导读
本章论述治国之道,主张不尚贤、不贵难得之货、不见可欲,使民虚心实腹、弱志强骨,以"无为"达到"无不治"。
原文
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
白话
不推崇贤能之人,使百姓不争名夺利;不珍视难得的财物,使百姓不去偷盗;不显耀引发贪欲的事物,使百姓的心思不被扰乱。因此圣人治理天下的方法是:净化百姓的心思,满足百姓的温饱,削弱百姓的贪欲,强健百姓的体魄。常使百姓保持淳朴无欲的状态,使那些自作聪明的人不敢妄为。按照无为的原则去做,就没有什么治理不好的。
简注
- 尚贤:推崇、标榜贤能。
- 可欲:能引发欲望的事物。
- 虚其心:净化心思,使之无妄念。
- 实其腹:满足温饱。
- 弱其志:削弱争名夺利的意志。
- 强其骨:强健体魄。
- 无知无欲:没有伪诈的心智,没有贪婪的欲望。