导读
本章论道为万物之奥府,善人以为宝,不善人赖以存身,故道贵于拱璧驷马,求则得、有罪可免,为天下所尊。
原文
道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰求以得,有罪以免邪?故为天下贵。
白话
道是万物的庇护之所。善人以它为珍宝,不善的人也赖它来保全自身。美好的言辞可以博取尊崇,美好的行为可以超越常人。人不善,道又怎会抛弃他呢?所以拥立天子、设置三公,虽有拱璧在前、驷马随后那样的隆重礼仪,还不如安坐进献此道。古人之所以尊贵此道,为什么呢?不正是因为有求就能得到,有罪可以免除吗?所以道为天下所尊贵。
简注
- 奥:深藏、庇护之所,此处指万物归藏之处。
- 保:保全、庇护。
- 市尊:博取尊崇。市,买、换取。
- 加人:超越常人、加于人上。
- 拱璧:大璧,双手捧持,极为贵重。
- 驷马:四匹马拉的车,古代最隆厚的礼仪。
- 坐进:安坐而进献。
- 求以得:有求即能得。
- 有罪以免:有罪过可以凭道而免。