《黄帝内经素问注》与《黄帝内经》

成书背景

《黄帝内经素问注》为唐代王冰所著，约成书于公元762年。王冰，号启玄子，唐代医家，自幼好道，潜心医学十余年。时《素问》传本多有残缺错乱，王冰得先师张公秘本，与旧本参校，重新编次注释，历时十二年而成。其最大贡献有二：一是将《素问》原有的八卷编为二十四卷，调整篇目次序，使义理贯通；二是补入"天元纪大论""五运行大论""六微旨大论"等七篇大论（即运气七篇），使《素问》内容趋于完整。此注本成为后世《素问》传本之祖，影响深远。

与《内经》的关系

王冰注与《内经》的关系是"保存与阐发"的关系，其历史意义可从三方面理解。其一，保存之功：王冰以前，《素问》已有散佚残缺，王冰以秘本校勘补正，使《素问》得以完整传世，若无王冰注本，《素问》可能如《黄帝外经》一般失传。其二，补入七篇大论：运气七篇论述五运六气，体系宏大，王冰自言"兼旧藏之卷"，补入《素问》，使运气学说成为《内经》的重要组成部分。后世对七篇是否为《内经》原文颇有争议，但七篇大论已成为运气学说的根本文献，其价值不容否定。其三，注释阐发：王冰注文精审，于阴阳、脏腑、治则等多有发明，如注"壮火之气衰，少火之气壮"曰"壮火散气，少火生气"，成为经典解释。王冰注本经宋代林亿等校正后，成为流传至今的《重广补注黄帝内经素问》，是所有《素问》版本的底本。

核心摘录

壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。（王冰注《素问·阴阳应象大论》）

太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元。（《素问·天元纪大论》——王冰补入）

夫病之生，有不离乎阴阳者；病之成，有不外乎寒暑者。知其要者，一言而终；不知其要，流散无穷。（王冰注《素问·至真要大论》）

要点对比

关联

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