导读
本篇承上篇阴阳二十五人之说，进一步论述五音之人血气多少及五味调养之法。黄帝与岐伯问答，详述右徵、少徵、质徵、质判、上羽、大羽、少羽及众桎各型人之血气多少，以及妇人无须、宦者无须、天宦无须之理。篇中阐明血气多少与毛发生长之关系，并以五味调养各型体质，为体质调养之重要篇章。
第一段 右徵少徵之人
右徵、少徵、质徵、质判之人，比于右手太阳，太阳之上鲛鲛然，质判之人，比于左手太阳，太阳之下支支颐颐然。
白话： 右徵、少徵、质徵、质判之人，类似于右手太阳经，太阳经之上勇猛进取的样子，质判之人，类似于左手太阳经，太阳经之下舒展自得的样子。
右徵之人，比于右手太阳，太阳之上鲛鲛然，其血气盛则美眉，血气少则恶眉。
白话： 右徵之人，类似于右手太阳经，太阳经之上勇猛进取的样子，其血气盛则眉毛浓密秀美，血气少则眉毛稀疏枯劣。
简注：
- 右徵、少徵、质徵、质判：火形徵音之四种亚型。
- 鲛鲛然：勇猛进取貌。
- 支支颐颐然：舒展自得貌。
- 美眉：眉毛浓密秀美，血气盛之征。
- 恶眉：眉毛稀疏枯劣，血气少之征。
第二段 上羽大羽少羽之人
上羽、大羽、少羽及众、桎之人，比于左足太阳，太阳之上安安然，众之为人，比于右足太阳，太阳之下洁洁然。
白话： 上羽、大羽、少羽及众、桎之人，类似于左足太阳经，太阳经之上安闲自若的样子，众型之人，类似于右足太阳经，太阳经之下洁净清整的样子。
大羽之人，比于右足太阳，太阳之上颊颊然。少羽之人，比于左足太阳，太阳之下纡纡然。
白话： 大羽之人，类似于右足太阳经，太阳经之上面颊丰满的样子。少羽之人，类似于左足太阳经，太阳经之下迂曲舒缓的样子。
桎之为人，比于左足太阳，太阳之上安安然。其血气盛则美髯，血气少则恶髯。
白话： 桎型之人，类似于左足太阳经，太阳经之上安闲自若的样子。其血气盛则须髯浓密秀美，血气少则须髯稀疏枯劣。
简注：
- 上羽、大羽、少羽、众、桎：水形羽音之各亚型。
- 安安然：安闲自若貌。
- 洁洁然：洁净清整貌。
- 颊颊然：面颊丰满貌。
- 纡纡然：迂曲舒缓貌。
- 美髯：须髯浓密秀美。
- 恶髯：须髯稀疏枯劣。
第三段 妇人无须之理
黄帝曰：妇人无须者，无血气乎？
白话： 黄帝说：妇人没有胡须，是因为没有血气吗？
岐伯曰：冲脉任脉，皆起于胞中，上循背里，为经络之海。其浮而外者，循腹右上行，会于咽喉，别而络唇口。血气盛则充肤热肉，血独盛则澹渗皮肤，生毫毛。今妇人之生，有余于气，不足于血，以其数脱血也，冲任之脉，不营口唇，故须不生焉。
白话： 岐伯说：冲脉和任脉都起于胞中，向上循行于背部内侧，为经络之海。其中浮行于外的，沿腹部右侧上行，会合于咽喉，分支络于口唇。血气盛则肌肤丰满温热，血独盛则渗灌皮肤而生毫毛。妇人的生理特点是有余于气、不足于血，因为她们经常失血（月经产育），冲任之脉不能营养口唇，所以不生胡须。
简注：
- 冲脉任脉皆起于胞中：冲任二脉同起于胞中（子宫）。
- 经络之海：冲脉为十二经之海，任脉为阴脉之海。
- 浮而外者，循腹上行：冲任之脉浮行于腹壁外侧而上行。
- 别而络唇口：分支络于口唇。
- 充肤热肉：血气盛则肌肤丰满温热。
- 澹渗皮肤，生毫毛：血盛则渗灌皮肤而生毫毛须髯。
- 数脱血：妇人经产数脱其血。
- 有余于气，不足于血：妇人气有余而血不足，故冲任不营唇口，须不生。
第四段 宦者无须之理
黄帝曰：士人有伤于阴，阴气绝而不起，阴不用，然其须不去，其故何也？宦者独去，何也？愿闻其故。
白话： 黄帝说：士人有伤于阴器的，阴器受伤阳道不行，生殖功能丧失，然而他的胡须并不脱落，这是什么缘故呢？宦官的胡须却脱落了，又是为什么？想听听其中的缘故。
岐伯曰：宦者去其宗筋，伤其冲脉，血泻不复，皮肤内结，唇口不营，故须不生。
白话： 岐伯说：宦官被阉割去其宗筋，损伤了冲脉，血气泻出而不能恢复，皮肤内收结缩，口唇得不到营养，所以不生胡须。
黄帝曰：其有天宦者，未尝被伤，不脱于血，然其须不生，其故何也？
白话： 黄帝说：有的人天生就发育不全，未曾受过伤，也没有失血，然而胡须却不生长，这是什么缘故呢？
岐伯曰：此天之所不足也，其冲任不盛，宗筋不成，有气无血，唇口不营，故须不生。
白话： 岐伯说：这是先天禀赋不足，其冲任二脉不充盛，宗筋发育不全，有气而血不足，口唇得不到营养，所以不生胡须。
简注：
- 阴气绝而不起：阴器受伤，阳道不行。
- 阴不用：生殖功能丧失。
- 宦者去其宗筋：宦官被阉割去其宗筋（外肾）。
- 伤其冲脉：去宗筋则冲脉受伤。
- 血泻不复：血气泻出而不能恢复。
- 皮肤内结：皮肤内收结缩。
- 天宦：天生生殖器官发育不全之人，非后天所伤。
- 天之所不足：先天禀赋不足。
- 冲任不盛，宗筋不成：冲任二脉不充盛，宗筋发育不全。
- 有气无血：有气而血不足，故须不生。
第五段 五味调养
黄帝曰：其于五味，奈何？
白话： 黄帝说：关于五味的调养，是怎样的呢？
岐伯曰：右徵与少徵，调右手太阳二。左商与左徵，调左手阳明上。少宫与太宫，调右足阳明上。右角与钛角，调右足阳明下。左徵与少徵，调左手太阳上。众羽与少羽，调右足太阳下。少商与右商，调右手太阳下。桎羽与众羽，调右足太阳下。上宫与大宫，调右足阳明上。判角与判徵，调左手阳明下。
白话： 岐伯说：右徵与少徵之人，调右手太阳经二穴。左商与左徵之人，调左手阳明经上部。少宫与太宫之人，调右足阳明经上部。右角与钛角之人，调右足阳明经下部。左徵与少徵之人，调左手太阳经上部。众羽与少羽之人，调右足太阳经下部。少商与右商之人，调右手太阳经下部。桎羽与众羽之人，调右足太阳经下部。上宫与大宫之人，调右足阳明经上部。判角与判徵之人，调左手阳明经下部。
是故五音之人，二十五变者，血气之所生，各有所宜，调之各当其节，则病不生。
白话： 所以五音之人，二十五种体质的变化，都是血气多少所决定的，各有适宜的调养方法，调养各当其经脉之节度，顺应其体质之偏，则疾病不生。
简注：
- 调右手太阳上/下：以五味调养相应经脉之气血，上指上部穴位所应，下指下部。
- 调之各当其节：调养各当其经脉之节度，顺应其体质之偏。
- 二十五变：二十五种体质之变。
- 血气之所生，各有所宜：各型体质血气多少不同，五味调养各有宜忌。
- 病不生：调养得当则气血调和，病不生。
结构分析
本篇分为五个部分：
第一部分（右徵少徵之人）：火形徵音各亚型之血气多少，血气盛则美眉，血气少则恶眉。
第二部分（上羽大羽少羽之人）：水形羽音各亚型之血气多少，血气盛则美髯，血气少则恶髯。
第三部分（妇人无须）：冲任二脉起于胞中，络于唇口，血气盛则生须。妇人数脱血，有余于气不足于血，故冲任不营唇口，须不生。
第四部分（宦者天宦无须）：宦者去宗筋伤冲脉，血泻不复，唇口不营故无须。天宦先天不足，冲任不盛宗筋不成，有气无血故无须。
第五部分（五味调养）：二十五种体质各有宜调之经脉与五味，调之各当其节则病不生，为因人调养之纲领。