导读

本篇专论痿证之病因病机与证治,提出"五脏使人痿"之理论,以五脏热邪致皮、脉、筋、肉、骨五痿为纲。阐明"肺热叶焦"为痿证之始动因素,五脏热则各伤其所主之体。又论"治痿独取阳明"之著名治则,以阳明为五脏六腑之海、主润宗筋为据。末段提出"各补其荥而通其俞""各以其时受月"之针刺调理原则,为中医痿证学说之奠基。


第一段 五脏使人痿

黄帝问曰:五脏使人痿何也?

白话: 黄帝问道:五脏使人发生痿证,这是为什么?

岐伯对曰:肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。故肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄,著则生痿躄也;心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈,胫纵而不任地也;肝气热,则胆泄口苦筋膜干,筋膜干则筋急而挛,发为筋痿;脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿;肾气热,则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿。

白话: 岐伯回答说:肺主管皮毛,心主管血脉,肝主管筋膜,脾主管肌肉,肾主管骨髓。所以肺脏受热如叶焦枯,则皮毛虚弱干急薄弱,热邪留着不去就发生痿躄;心气热则下部血脉之气厥逆上行,上部壅盛则下部脉虚,脉虚就发生脉痿,关节如折断不能提举,小腿弛纵无力不能着地;肝气热则胆汁上泄口苦,筋膜干燥,筋膜干则筋脉拘急挛缩,发为筋痿;脾气热则胃中津干口渴,肌肉麻木不仁,发为肉痿;肾气热则腰脊不能挺举,骨枯槁而髓减少,发为骨痿。

简注:


第二段 五痿之鉴别

帝曰:何以别之?

白话: 黄帝问:怎样区分这五种痿证呢?

岐伯曰:肺热者色白而毛败,心热者色赤而络脉溢,肝热者色苍而爪枯,脾热者色黄而肉蠕动,肾热者色黑而齿槁。

白话: 岐伯说:肺热的面色白而毛发枯败,心热的面色赤而络脉充盈溢出,肝热的面色苍青而爪甲枯槁,脾热的面色黄而肌肉蠕动不宁,肾热的面色黑而牙齿枯槁。

简注:


第三段 治痿独取阳明

帝曰:如夫子言可矣,论言治痿者独取阳明何也?

白话: 黄帝说:按您说的可以了,但医论中说治疗痿证要独取阳明经,这是为什么?

岐伯曰:阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关也。冲脉者,经脉之海也,主渗灌溪谷,与阳明合于宗筋,阴阳总宗筋之会,会于气街,而阳明为之长,皆属于带脉,而络于督脉。故阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。

白话: 岐伯说:阳明经是五脏六腑之海,主管滋润宗筋,宗筋主管约束骨骼、通利关节。冲脉是经脉之海,主管渗灌肌肉间的溪谷,与阳明经会合于宗筋。阴阳经脉总会于宗筋,会聚于气街,而阳明经在其中起主导作用,都隶属于带脉,联络于督脉。所以阳明经气血虚则宗筋弛纵,带脉不能收引约束,所以足痿废不用。

简注:


第四段 治痿之针刺法则

帝曰:治之奈何?

白话: 黄帝问:怎样治疗呢?

岐伯曰:各补其荥而通其俞,调其虚实,和其逆顺。筋脉骨肉,各以其时受月,则病已矣。帝曰:善。

白话: 岐伯说:分别补各经的荥穴、通利各经的俞穴,调其虚实,和其逆顺。筋脉骨肉各病,按五脏各旺之时令月份施治,病就能痊愈。黄帝说:说得好。

简注: