十三难
《难经·十三难》原文。
原文
经言见其色而不得其脉，反得相胜之脉者即死，得相生之脉者，病即自己。色之与脉当参相应，为之奈何？
然：五脏有五色，皆见于面，亦当与寸口、尺内相应。假令色青，其脉当弦而急；色赤，其脉浮大而散；色黄，其脉中缓而大；色白，其脉浮涩而短；色黑，其脉沉濡而滑。此所谓五色之与脉，当参相应也。脉数，尺之皮肤亦数；脉急，尺之皮肤亦急；脉缓，尺之皮肤亦缓；脉涩，尺之皮肤亦涩；脉滑，尺之皮肤亦滑。五脏各有声、色、臭、味，当与寸口、尺内相应，其不应者病也。假令色青，其脉浮涩而短，若大而缓为相胜；浮大而散，若小而滑为相生也。经言知一为下工，知二为中工，知三为上工。上工者十全九，中工者十全七，下工者十全六。此之谓也。
白话
经文说看到病人面色却得不到相应的脉象，反而得到相克之脉的就会死，得到相生之脉的病就会自愈。面色与脉象应当参合相应，具体怎样做呢？
答：五脏有五种颜色，都反映在面部，也应当与寸口脉和尺部皮肤相应。假如面色青，脉象应当弦而急；面色赤，脉象应当浮大而散；面色黄，脉象应当中缓而大；面色白，脉象应当浮涩而短；面色黑，脉象应当沉濡而滑。这就是五色与脉象应当参合相应的道理。脉象数，尺部皮肤也数；脉象急，尺部皮肤也急；脉象缓，尺部皮肤也缓；脉象涩，尺部皮肤也涩；脉象滑，尺部皮肤也滑。五脏各有声、色、臭、味，都应当与寸口脉和尺部皮肤相应，不相应的就是病态。假如面色青，脉象浮涩而短，或大而缓，是相克之脉；脉象浮大而散，或小而滑，是相生之脉。经文说知一为下工，知二为中工，知三为上工。上工十个治好九个，中工十个治好七个，下工十个治好六个。就是这个意思。
简注
- 五色：青赤黄白黑，分属肝心脾肺肾
- 相胜：五行相克，如金克木，面色青得肺脉为相胜
- 相生：五行相生，如木生火，面色青得心脉为相生
- 尺之皮肤：尺部皮肤的润泽温凉，与脉象相应
- 知一知二知三：指色、脉、尺肤三种诊法掌握的程度